Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. Август повелел сделать всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря. В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в городских гостиницах. В известняковой пещере, предназначенной для стойла, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, далеко от постоянного местожительства, среди чужих людей, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства - родился Богочеловек, Спаситель мира. 'Таинство странное вижду и преславное, - с удивлением воспевает Святая Церковь, - Небо - вертеп; Престол Херувимский - Деву; ясли - вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог' (ирмос 9-й песни канона). Безболезненно родившая Богомладенца Пресвятая Дева, Сама, без посторонней помощи, 'повит Его и положи в яслех' (Лк. 2). Но среди полночной тишины, когда всё человечество объято было глубочайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Им предстал Ангел Господень и сказал: 'Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове', и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до 'рабия зрака'. Кроме ангельского благовестия вифлеемским пастырям, Рождество Христово чудесною звездою возвещено было волхвам 'звездословцам', и в лице восточных мудрецов весь языческий мир, незримо для него самого - преклонил свои колена пред истинным Спасителем мира, Богочеловеком. Войдя в храмину, где был Младенец, волхвы - 'падше поклонишася Ему, и отверзше сокровища своя, принссоша Ему дары: злато и ливан и смирну'
Величаем Тя, /
Живодавче Христе, /
нас ради ныне плотию Рождшагося /
от Безневестныя /
и Пречистыя Девы Марии.
Рождество Твоё, Христе Боже наш, /
возсия мирови свет разума: /
в нем бо звездам служащий, /
звездою учахуся, /
Тебе кланятися Солнцу правды, /
и Тебе ведети с высоты Востока: /
Господи, слава Тебе.
Готовися, Вифлееме, /
отверзися всем, Едеме, /
красуйся, Евфрафо, /
яко древо живота в вертепе процвете от Девы: /
рай бо Оноя чрево явися мысленный, /
в немже Божественный сад, /
от негоже ядше, живи будем, /
не якоже Адам умрем. /
Христос раждается прежде падший возставити образ. Предпразднству (Навечерие), глас 4: Написовашеся иногда со старцем Иосифом, /
яко от семене Давидова, в Вифлееме Мариам, /
чревоносящи безсеменное Рождение. /
Наста же время рождества, /
и место ни единоже бе обиталищу, /
но, якоже красная палата, вертеп Царице показашеся. /
Христос раждается прежде падший воскресити образ.
Задать вопрос: | Отправить вопрос по этому товару |
Габариты: В/Ш/Д: | 33х40x1 (см) |
Изготовитель: | СОФРИНО- Художественно-Производственное Предприятие Русской Православной Церкви - (Показать все изделия изготовителя) |
Страна производства: | RUSSIA |