Высококачественный и высокохудожественный рельефный литой массивный нательный крест ручной работы из чернёного серебра 925 пробы с
позолотой 999 пробы 5 микрон.
Приблизительные размеры:
высота 36,0 мм, ширина 28,0 мм, толщина 2,9 мм. ширина нижней части перекладины 11,0 мм. Внутренние размеры ушка для цепочки или гайтана - 6,0 х 4,0 мм.
На лицевой стороне креста изображен Нерукотворный образ Спасителя, который Он Сам запечатлел на плате и передал для исцеления больному проказой царю Эдессы. С двух сторон Христу предстоят Пресвятая Богородица и святой пророк Иоанн Креститель, Предтеча Господень, главные защитники и молитвенники за людей перед Богом. Внизу – святитель Николай, которому молятся во всех житейских обстоятельствах и духовных нуждах. На обороте креста – образ Архангела Михаила. Могучий Архангел почитается как защитник человека от злых сил и покровитель воинов.
Крестик освящён на мощах Святого Георгия Победоносца.
Каждое данное превосходное изделие можно рассматривать как полноценное произведение исскуства, где одной из особенностей является внимание к деталям и религиозным канонам. Для изделий религиозных это очень важно, так как в них полностью должен быть соблюден изобразительный канон и выполнены необходимые подписи. В тщательности проработки всех подробностей изображения специалисты - ювелиры превзошли даже древних мастеров. В прошлом не существовало технологий, позволяющих в литье точно передавать авторскую модель, поэтому сейчас старинные кресты, зачастую, кажутся грубо обработанными, образы святых — излишне укрупненными. Современные технологии позволяют добиваться максимальной точности и ясной детализации при отливке лица, прически и одежд святых на изделиях даже небольшого размера. Не смотря на это, для того, чтобы придать готовым крестам и образкам безупречный вид, мастера-ювелиры каждую вещь «доводят» вручную. Ручная работа – основа неповторимости каждого изделия.
Чтобы подчеркнуть красоту мелкой пластики, рельефное изображение на изделиях оттеняется северной чернью и обрамляется золочением. Сочетание золота с серебром, кроме особой выразительности, глубоко символично. Уже в Византийском искусстве золото использовали для изображения Божественной Славы, света Небесного Иерусалима, освещающего образы Христа, Божией Матери и святых. Серебро же из-за своей белизны было символом чистоты и святости. Сочетание этих двух металлов широко использовалось ювелирами христианских стран, а в 18-19 веках было особенно любимо художниками Санкт-Петербурга, делавшими богослужебную утварь для православных храмов.
Продолжая эти традиции, современные мастера используют в своих изделиях гальваническое золочение чистым золотом 999 пробы, которое наносится надежным слоем толщиной в 6-8 микрон на палладиевую подложку и не стирается в процессе носки. Палладий препятствует появлению на позолоте пятен от окисляющегося серебра, которые могут со временем появиться, и делает позолоту более яркой и блестящей.
Кресты, мощевики, образки всегда были не только религиозными символами, но и изысканными украшениями. Однако в XX веке в России эта традиция была утрачена. Сейчас прослеживается очевидная тенденция возвращения древнего отношения к религиозным ювелирным изделиям. Ярким свидетельством этого является все увеличивающийся спрос на данную религиозную коллекцию. Следуя канонам православной церкви и развивая новые образы, мастера используют всю гамму цвета и богатство золота и серебра при изготовлении изделий, создавая настоящие произведения искусства.
Следуя древним традициям, модели для изделий вырезаются вручную в натуральную величину только с помощью штихеля и оптики. В то же время, в производственном процессе изделия изготавливаются с использованием новейших ювелирных материалов и современной техники вакуумного литья, что позволяет максимально точно воспроизвести все мельчайшие детали модели. В основе производственного процесса лежит рациональное сочетание доли ручного труда и высоких технологий современного ювелирного производства.