Православный крест из чернённого серебра 925 пробы позолоченный 999 пробы. Высота с ушком пр.60 мм., ширина пр.32 мм.
На лицевой стороне креста изображено Распятие Господа нашего Иисуса Христа.
На обороте написаны начальные стихи оградительной молитвы Честному Кресту Господню. Эту молитву читают в опасности, а также носят при себе для защиты от злых сил:
«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат
от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и
Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою
на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад
сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам
тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень!
Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со
всеми святыми во веки. Аминь». Каждое данное превосходное изделие можно рассматривать как полноценное произведение исскуства, где одной из особенностей является внимание к деталям и религиозным канонам. Для изделий религиозных это очень важно, так как в них полностью должен быть соблюден изобразительный канон и выполнены необходимые подписи. В тщательности проработки всех подробностей изображения специалисты - ювелиры превзошли даже древних мастеров. В прошлом не существовало технологий, позволяющих в литье точно передавать авторскую модель, поэтому сейчас старинные кресты, зачастую, кажутся грубо обработанными, образы святых — излишне укрупненными. Современные технологии позволяют добиваться максимальной точности и ясной детализации при отливке лица, прически и одежд святых на изделиях даже небольшого размера. Не смотря на это, для того, чтобы придать готовым крестам и образкам безупречный вид, мастера-ювелиры каждую вещь «доводят» вручную. Ручная работа – основа неповторимости каждого изделия.
Чтобы подчеркнуть красоту мелкой пластики, рельефное изображение на изделиях оттеняется северной чернью и обрамляется золочением. Сочетание золота с серебром, кроме особой выразительности, глубоко символично. Уже в Византийском искусстве золото использовали для изображения Божественной Славы, света Небесного Иерусалима, освещающего образы Христа, Божией Матери и святых. Серебро же из-за своей белизны было символом чистоты и святости. Сочетание этих двух металлов широко использовалось ювелирами христианских стран, а в 18-19 веках было особенно любимо художниками Санкт-Петербурга, делавшими богослужебную утварь для православных храмов.
Продолжая эти традиции, современные мастера используют в своих изделиях гальваническое золочение чистым золотом 999 пробы, которое наносится надежным слоем толщиной в 6-8 микрон на палладиевую подложку и не стирается в процессе носки. Палладий препятствует появлению на позолоте пятен от окисляющегося серебра, которые могут со временем появиться, и делает позолоту более яркой и блестящей.
Кресты, мощевики, образки всегда были не только религиозными символами, но и изысканными украшениями. Однако в XX веке в России эта традиция была утрачена. Сейчас прослеживается очевидная тенденция возвращения древнего отношения к религиозным ювелирным изделиям. Ярким свидетельством этого является все увеличивающийся спрос на данную религиозную коллекцию. Следуя канонам православной церкви и развивая новые образы, мастера используют всю гамму цвета и богатство золота и серебра при изготовлении изделий, создавая настоящие произведения искусства.
Следуя древним традициям, модели для изделий вырезаются вручную в натуральную величину только с помощью штихеля и оптики. В то же время, в производственном процессе изделия изготавливаются с использованием новейших ювелирных материалов и современной техники вакуумного литья, что позволяет максимально точно воспроизвести все мельчайшие детали модели. В основе производственного процесса лежит рациональное сочетание доли ручного труда и высоких технологий современного ювелирного производства.